Albert le chercheur

L'équipe de France pose pour une photo avant son quart de finale Euro 2016 contre l'Islande au Stade de France, près de Saint-Denis à Paris le dimanche 3 juillet 2016.

Le premier semestre de cette année a vraiment été un tourbillon d'un tour. Il est difficile de croire que nous avons déjà atteint la semaine 12. L'Honours a été sans aucun doute un progrès de mes études de premier cycle, avec beaucoup plus de responsabilités et une charge de travail plus difficile.

J'ai bien apprécié la liberté de choisir mes propres domaines d'intérêt et vraiment aimé avoir la possibilité de les rechercher comme je le veux, contrairement aux cours de mon baccalauréat en commerce et de mon diplôme en français où les devoirs ont été structurés autour de ce que les coordonnateurs de cours voulaient nous enseigner. Les avenues de recherche sont vastes et étendues, plein de ressources différentes.

Je me suis retrouvé avec Bertrand, mon prof de Romanticism to Decadence: French Novels en 2015 et maintenant mon superviseur de ma thèse. Mais au lieu de discuter des œuvres littéraires de Chateaubriand et Zola, nous avons analysé ouvertement et profondément un mélange de deux sujets qui m'intéressent profondément; le sport et l'identité nationale. J'ai trouvé ces deux sujets enrichissants aussi bien que très modernes et pertinents aux affaires courantes. Dans nos réunions, il y a eu un peu de plaisanterie, mais surtout des informations, des discussions et des conseils très utiles entre Bertrand et moi-même, ce qui nous a permis de nous éclairer tous les deux.

J'ai appris davantage sur les détails du processus de sélection des équipes sportives nationales françaises, les règles et règlements, tout en approfondissant les thèmes plus vastes de la migration, du racisme, des mouvements politiques et culturels et, surtout, des façons dont une personne s'identifie comme français. La question de savoir comment quelqu'un est reconnu comme un Français est essentiellement le pilier et le noyau de ma thèse, où j'ai utilisé les équipes nationales de football et de rugby comme une représentation des microcosmes de la société française moderne au cours du dernier demi-siècle.

Les difficultés que j'ai rencontrées incluent l'établissement et le respect des délais pour les versions préliminaires de mon travail, la localisation des informations pertinentes et la quantité de lecture. En outre, c'est la première fois que j'aurai écrit une œuvre d'écriture aussi longue que cela dans n'importe quelle langue que j'ai étudiée (y compris l'anglais et le chinois). Je devrai être plus organisé, mûr et discipliné pour le reste de cette année d'études si je veux produire le travail dont je peux être fier. Bien que ce soit une tâche très difficile, je suis certain que je me sentirai si soulagé et si récompensé quand je l'achèverai. Il appartient à moi de continuer et de me motiver pour y travailler.

J'ai équilibré ce semestre avec les exigences de mes deux autres cours (French IV: Honours Language I avec Véronique et Espaces Francophones avec Tess) ainsi que le programme de mentorat français à l'université (C'est la vie universitaire!), ce qui a signifié que la gestion du temps m'a été essentielle.

Un semestre entier où tout a été enseigné en français a également amélioré toutes mes compétences en français. Je suis vraiment reconnaissant d'avoir cet environnement pour continuer à développer mes capacités.

J'attends avec impatience les défis et les récompenses du prochain semestre!

Dans la nuit la liberté nous écoute

On déserte quand on a quelque chose à se reprocher, pour échapper à la justice ou pour ne pas se battre, par lâcheté.

Mais je ne peux pas me résigner à combattre dans une armée au service d’une doctrine coloniale, qui réprime dans le sang la lutte d’un peuple pour son indépendance et sa liberté.

Non, je ne suis pas un traître.

- Albert Clavier, p. 94, «Dans la nuit la liberté nous écoute»

Le dernier livre que j'ai lu en français était en fait une bande dessinée qui s'appelle «Dans la nuit la liberté nous écoute». Pour être plus précis, c'était un roman biographique graphique d'Albert Clavier, un soldat français qui a combattu pendant la guerre en Indochine pendant la colonisation française. Bien que ce BD ait été inclus parmi les lectures de mon autre cours (Espaces francophones, avec Tess) pour ce semestre, il était encore fascinant à bien des égards dans la façon dont il a ajouté un nouvel aspect des relations entre les Indochinois et les colons français. Il a complété beaucoup d'autres matériaux que nous avons étudiés en classe.

Dans l'armée (de n'importe quel pays), être un déserteur de votre pays et vos compatriotes est hautement considéré comme un acte très déshonorant et humiliant tant pour la personne impliquée que pour la famille. Dans le cas de Clavier, bien que, par définition, il ait été considéré comme l'un, il a été représenté, dans des détails très précis, les événements et les rencontres qu'il a traversé qui pourraient justifier ses actions et sa décision de se retourner contre son pays et de prendre le parti d'Hô Chi Minh et les Vietnamiens (ou les soldats déserteurs qui ont rallié la cause de "l'ennemi" ont été appelés, "les soldats blancs de l'Oncle Hô".)

Les horreurs et les atrocités que témoigne Clavier, joliment dessinées par le dessinateur parisien Maximilen Le Roy, l'ont profondément influencé et l'ont finalement mené à son tournant. À un moment donné, Clavier a comparé les tortures et les meurtres de soi-disant «terroristes Vietminh» (rien ne dit d'ailleurs que ce sont des combattants Vietminh) aux mains des colons français dans le même sens que les nazis d'Hitler et les douleurs et les souffrances indescriptibles qu'ils ont infligé aux autres. Une grande partie de leurs actes inhumains ont eu lieu sans aucune sanction.

Une vignette horrible en particulier a montré que les têtes coupées du «Vietminh» placé sur les pôles comme un avertissement pour les autres ont causé un grand geste de malaise sur le visage de Clavier et probablement sur celui du lecteur aussi. Après avoir vu cela (ainsi que les autres choses méprisables), il dit à un ami que «la presse française n'a jamais parlé de ça».

D'autres exemples ont montré que certains soldats français discutaient de façon décontractée et sans inhiber le viol d'une jeune Vietnamienne, tout en faisant souvent référence aux Indochinois en termes désobligeants, en utilisant des insultes raciales et des gros mots. Au contraire, le peuple vietnamien qui avait fait l'amitié avec Claiver était très accueillant, amical et sans préjugés.

Les Vietnamiens ont simplement cherché ce que les Français voulaient, la liberté et l'indépendance. Après avoir lu cette histoire fascinante, je me suis demandé, Clavier était-il vraiment un traître envers son pays ou ses actions étaient-elles justifiées? Il a reçu des lettres contenant des menaces de mort, tout en recevant des médailles d'honneur et une lettre de remerciements du président vietnamien Hô Chi Minh lui-même.

Pour plus d'informations sur son histoire, je vais chercher à lire le roman de Clavier «De l'Indochine coloniale au Vietnam libre: Je ne regrette rien».

Une représentation visuelle de la société

We shape our building; thereafter they shape us (nous façonnons nos bâtiments; ensuite, ils nous façonnent) - Winston Churchill

L'architecture qui est significative est celle qui a élargi notre sens de la possibilité humaine et façonné notre existence même de qui et où nous sommes dans le monde. Son rôle ultime est de caractériser la ville et ses habitants pendant des décennies et même des siècles à venir.

Elle a un rôle essentiel dans la vie sociale, culturelle et économique d'une ville, dans la capture de son histoire, son passé et de ses cultures uniques qui les rendent spéciales.

Les bâtiments fournissent des occasions pour le contact humain, la compréhension de l'endroit et constituent une partie vivante de notre monde, beaucoup plus que des objets inanimés qu'ils sont considérés par certains.

Il y a une complexité d'urbanisation et un équilibre délicat qui est nécessaire pour gérer les besoins publics et sociaux contre l'environnement et la conception. L'architecture fournit les outils nécessaires pour mieux répondre à ces besoins plus importants de la responsabilité sociale collective.

Dans la structure urbaine, il existe des forces catalytiques non découvertes pour la croissance et le développement d'une ville à l'avenir, ainsi qu'une représentation préservée de son passé.

L'architecture est également un moyen de communication. Les villes sont pleines de repères et de monuments qui visent à rappeler les gens à propos de certains événements et à maintenir une connexion avec le passé. Cela crée un sentiment de mémoire, ainsi que des valeurs de la ville et un sentiment d'appartenance.

L'aéroport de Pékin est un excellent exemple de préservation culturelle et historique, combinée à de nouvelles idées de conception d'âge. Sa forme et son utilisation de la couleur à l'intérieur, allant du rouge impérial et du jaune doré, évoquent à dessein les symboles chinois traditionnels même si le design est à la fine pointe de la technologie.

Un mot souvent entendu surtout dans les temps modernes est la durabilité. La durabilité d'une ville maintenant et comment elle sera dépend fortement de la façon dont son architecture est actuellement et de la façon dont elle est envisagée à l'avenir. Pour ces villes, l'accessibilité, la viabilité économique et la durabilité des dessins urbains sont les critères les plus importants à prendre en considération.

Toutes les facettes du monde changent constamment autour de nous; socialement, culturellement, économiquement et politiquement pour ne citer qu'eux. Le passé doit être maintenu pour définir la ville, cependant, avec des perspectives et des opportunités passionnantes pour la croissance qui existent, il est difficile d'être novateur pour créer un équilibre entre le patrimoine et la refonte des villes à l'approche des nouvelles générations. Cela est le défi monumental qui confronte les architectes dans la société d'aujourd'hui.

Équilibrage des échelles

"Du côté de la barbe est la toute puissance,
Bien qu'on soit deux moitiés de la société,
Ces deux moitiés pourtant n'ont point d'égalité;
L'une est moitié suprême, et l'autre subalterne;
L'une en tout est soumise à l'autre, qui gouverne"
Arnolphe, (L'école des femmes, Acte III, scène 2)

Pendant des siècles, il a été supposé et stéréotypé que l'homme de la famille est la figure la plus importante. Ça veut dire, dans une famille, c'est l'homme qui est le dominant, l'être fort. Traditionnellement, les hommes ont travaillé dur pour subvenir aux besoins de leur famille, qui comprend surtout la survie, le besoin humain le plus fondamental.

Cette histoire des rôles de genre remonte à des siècles et même à des temps préhistoriques et relativement à cette chronologie, la société tout entière commence à peine à commencer à voir un basculement des échelles et une direction vers l'équilibre pour les femmes contre les hommes.

Ce n'est pas seulement dans un sens physique que les hommes ont tout le pouvoir. En fait, traditionnellement, ce sont principalement les garçons qui ont le droit d'aller à l'école, tandis que les filles n'ont pas d'autre choix que de rester à la maison pour faire leurs tâches ou si elles ont de la chance, faire l'éducation à domicile.

La nécessité d'une éducation enrichissantes est d'une grande importance si l'on veut atteindre une occupation dans la société qui gagne assez pour se débrouiller soi-même, sans parler d'une famille entière.

Plus récemment, il y a eu de plus en plus de mouvements féministes et une voix plus forte pour le sexe opposé, alors que la lutte pour l'égalité continue à prendre de l'ampleur.

Pour donner un exemple avec un peu de goût australien, l'AFLW (AFL football pour les femmes) a terminé sa saison inaugurale avec la finale ce samedi. L'équivalent masculin (l'AFL) fonctionne depuis 1897. Indépendamment du résultat, ce n'est là qu'un des nombreux exemples de la vague croissante du mouvement féminin et une étape importante vers l'égalité pas seulement en Australie, mais partout dans le monde.

Il est très commun de voir une contribution plus équilibrée de l'homme et la femme dans les familles d'aujourd'hui.

Le monde est en constante évolution et dynamique dans tous les sens. Il est et était inévitable que des changements dans la perception des sexes allaient avoir lieu. Ce n'était qu'une question de temps. Dans un avenir très proche, avec le féminisme qui gagne de plus en plus d'élan alors qu'on parle, on peut commencer à envisager un monde d'égalité et de dilution du pouvoir entre les deux sexes, et les idéaux primitifs des rôles de genre stéréotypés se dissipant lentement de notre mentalité collective en tant que société.

La génération des illettrés? #jesuiscirconflexe

Quand j'ai vu cette image, j'ai éclaté de rire, ou comme l'Internet aime à dire ces jours-ci, mdr. À une époque où la technologie, les médias sociaux et les «mèmes» s'ont profondément implanté dans notre vie quotidienne, la société est lentement et collectivement devenue plus paresseux ces derniers temps.

Alors que ce n’était d’abord que de la paresse physique, cette paresse maintenant filtre dans notre application de la langue correcte et l’orthographie.

Le changement officiel de l'utilisation du circonflexe (mis en place en septembre 2016) reflète ce problème sous-jacent plus important. La tradition, l'histoire et l'origine de la langue sont plus menacés que jamais, car nous semblons être de plus en plus à l'aise avec la complaisance.

Après avoir pris plus de 25 ans pour mettre en œuvre les changements par l'Académie Française, l'outrage sur l'approbation a débordé sur Twitter qui a vu l'utilisation réapparition de mots-dièses, tels que #reformeorthographe et #jesuiscirconflexe.

L’orthographe française officielle reflète en grande partie sur ses racines latines, tandis que l'argot couramment parlé continue à être dynamique et en constante évolution. Les étudiants du plus haut niveau sont fiers de la dictée qui reflète leur effort et leur dévouement à une éducation prestigieuse et des prouesses linguistiques.

La colère et le dégoût des internautes est tout à fait compréhensible. Le consensus commun est que nous avons adopté «(la) simplification, (la) glorification de la médiocrité, (et le) nivellement vers le bas», et que ces changements ont créer une «réforme massacre (notre) belle langue française».

Que deviendra de cette langue merveilleuse à l'avenir si nous commençons déjà à le sacrifier pour ceux qui sont trop feignasses pour s'embêter avec des accents ? Seul le temps le dira. Nous n'aimerions pas être considérés comme la génération des illettrés. 

Le Grand Tour: Pékin et Taishan

Pour moi, j'ai toujours cru qu'il est important de comprendre mes origines. C'est pour cela j'ai choisi à la fois Pékin et Taishan à écrire. Bien que mes parents soient originaires de Taishan, mes expériences de Pékin ont aussi changé ma perspective sur la vie et les différences notables de mon mode de vie à Melbourne où j'ai vécu toute ma vie.

Comme je l'ai mentionné dans mon précédent blog, j'ai passé quatre semaines en Chine l'été dernier en vacances avec mon petit frère, Ben, et ma mère. Après avoir passé la plupart de notre séjour à Guangzhou, les deux endroits les plus influents que nous avons visités étaient en effet Pékin et Taishan.

Mon petit frère et ma mère et moi à  la Grande Muraille de Chine. Quelle expeirence!

Vous vivez à Melbourne. Vous êtes habitué à les quatre saisons en un jour (non, pas «Four Seasons in One Day» de Crowded House). Vous regardez le foot chaque week-end. Vous aimez la norme de qualité de vie, l'éducation et les soins de santé de qualité, fiable et pratique transport en commun. Vous voyez les effets à long terme de multiculturalisme qui s'est développé au fil des décennies.

Ce sont certaines des choses qui sont devenus une partie de mon mode de vie. C'était avant mon voyage en Chine, où j'ai pu voir de grandes différences entre la façon dont les gens vivent et réalisent la chance que les Melbournians ont.

Mon petit frère et ma mère et moi à la place Tian'anmen

À Pékin, étant la capitale de la Chine, vous serez pouvoir noter qu'il est beaucoup plus développé que Taishan. Ici, vous apprendrez à connaître la riche histoire datant de plusieurs siècles, y compris le régime communiste de Mao Zedong, la formation de la Grande Muraille de Chine, la Cité interdite et la place Tiananmen pour ne citer qu'eux. Vous devez visiter ces sites pour leur permettre de vous fournir une meilleure compréhension de la culture et de l'histoire qui montre encore aujourd'hui.

Les rues de Taishan. Est-ce qu'il y a un problème, Ben?

Vous pouvez identifier immédiatement pourquoi Melbourne est la ville la plus habitable du monde sur la visite des lieux tels que Taishan. Les gens d'ici ont un mode de vie beaucoup plus simple.

Les gens d'ici ne passent pas leurs journées avec leurs têtes enfouies dans leurs iPads ou des ordinateurs portables, pas plus qu'ils ne portaient pas de vêtements extravagants, et pas plus qu'ils ne conduisent des voitures élégantes dans les rues. Ils étaient heureux de porter des vêtements ordinaires, aider leurs familles dans les magasins et les marchés, et parcourir à vélo. Cela m'a fait réaliser que je prends beaucoup de choses pour acquis à Melbourne sans même s'en rendre compte. Ce fut une véritable expérience révélatrice.

Évidemment, les gens de Taishan vivent dans un environnement assez différent que nous Melbournians

Une carte postale

Nelson Mandela présente François Pienaar avec le trophée Webb-Ellis après la victoire de l'Afrique du Sud sur la Nouvelle-Zélande (15-12), dans la coupe du monde du rugby à XV, le 24 juin 1995, à l'Ellis Park Stadium, Johannesburg, Afrique du Sud

           
Voici est l'une des images les plus puissants de l'histoire sud-africaine et de l'histoire du sport. Cette image de 1995 montre le premier président noir d'Afrique du Sud, Nelson Mandela (qui a été libéré de prison il ya 5 ans après 27 ans de pour avoir été reconnu coupable de complot en vue de renverser le gouvernement) présentant le capitaine de l'équipe de rugby sud-africain à l'époque , François Pienaar, le trophée Webb-Ellis à la suite de la victoire de l'afrique du sud sur la Nouvelle-Zélande dans la Coupe du monde de rugby cette année.

J'ai choisi cette image et cet événement historique parce que j'ai un intérêt particulier en Afrique du Sud, Nelson Mandela et le rugby. 

Dans l'analyse de l'image, il y a beaucoup de contexte historique, culturel, social et politique derrière pourquoi ce moment est considéré par certains comme le moment le plus emblématique dans le sport. Sur la libération de Mandela de prison, il a promis de lutter pour la paix et la réconciliation avec la minorité blanche. Il a espèré mettre fin à l'apartheid et apporter la paix à la majorité noire et de leur donner le droit de voter aux élections nationales. Son engagement pour la cause a été démontré quand il a été élu président du Congrès national africain en 1991, et en 1994, lorsque les Sud-Africains noirs ont été autorisés à voter pour la première fois, il a couru pour le président et a gagné en prenant 62% des votes.

Mandela croyait que la réconciliation nationale que la tâche principale de sa présidence après la transition de l'apartheid règne de la minorité à une démocratie multiculturelle. Suivant la fin du boycott sportif international du régime de l'apartheid, l'Afrique du Sud a accueilli la Coupe du monde 1995 de rugby. Mandela a encouragé les Sud-Africains noirs, qui, auparavant, détestaient l'équipe nationale de rugby, pour soutenir l'équipe. Mandela portait une chemise Springbok (l'équipe nationale est surnommée les Springboks) quand il a présenté le trophée au capitaine François Pienaar, un afrikaner. Cela a été largement considéré comme une étape importante dans le rapprochement des blancs et noirs sud-africains, où Mandela « a gagné le cœur de millions de fans blancs de rugby ».

Aujourd'hui, même si il y a encore des signes de racisme et de discrimination en Afrique du Sud, les efforts de Mandela ont considérablement révolutionné la façon de vivre pour les communautés noires et blanches. Sa contribution monumentale comme un personnage historique a été montré l'année dernière, où des millions à travers le monde ont pleuré sa mort en décembre.

24 Juin 1995


Cher Jakobus, 

Incroyable! Quelle match que je viens d'assister! Ton frère Wikus était assis à côté de moi pour le jeu entier incapable de regarder et il était en larmes à la fin. Tu doit être très fiers de ton pays! Allez les Springboks!

Heureusement que j'avais mon appareil photo pour prendre le président Mandela présente le trophée. N'oublie pas de la regarder!

Je suis impatient de ta réponse!

Gros bisous, mec!
Albert